Lazer sob o jugo autoritário ou totalitário / Leisure under authoritarian or totalitarian rule

O presente estudo visa a um enfoque organizacional do lazer sob o jugo autoritário ou totalitário. Para isso, elegemos três exemplos específicos: a Opera Nazionale Dopolavoro (OND; Obra Nacional Após o Trabalho) na Itália fascista; a Kraft durch Freude (KdF; Força pela Alegria) na Alemanha nazista; a Fundação Nacional para Alegria no Trabalho (FNAT) na Portugal salazarista. Pensado em sua relação com o âmbito do trabalho, ou seja, como "tempo livre", o lazer desempenhou um papel preponderante como elemento promotor de adesão e, ao mesmo tempo, de doutrinação das respectivas populações.

The present study aims at an organizational focus on leisure under authoritarian or totalitarian rule. For this, we chose three specific examples: the Opera Nazionale Dopolavoro (OND; National Work After Work) in fascist Italy; the Kraft durch Freude (KdF; Strength through Joy) in Nazi Germany; the Fundação Nacional para Alegria no Trabalho (FNAT; National Foundation for Joy at Work) in Salazar's Portugal. Considered in terms of its relationship with the scope of work, that is, as "free time", leisure played a preponderant role as an element that promoted adherence and, at the same time, indoctrination of the respective populations.

Social representations of a dictatorial past and current support of authoritarianism / Representações sociais de um passado ditatorial e apoio ao autoritarismo no presente / Representaciones sociales de un pasado dictatorial y apoyo actual al autoritarismo

This study analyzed the structure of social representations of an authoritarian regime in Brazil (Military Regime, 1964-1985), the variables associated with reporting different emotions about that past, and support for authoritarian solutions in the present. A sample of 200 participants aged 18 to 85 years (M = 31.54; SD = 13.84) responded to a free word association task in which they indicated three words that came to mind about the Military Regime. A prototypical analysis showed a critical representation as the majority. However, positive representations and a mute zone effect (silence of controversial opinions) were found. Participants also answered several questions about the regime, the emotions they feel, and the support for its restoration. Regression analyses showed different variables predicting positive and negative emotions, and positive representations strongly predicting support for a current authoritarian solution. (AU)

Este estudo analisou a estrutura das representações sociais de um regime autoritário no Brasil (Regime Militar, 1964-1985), as variáveis associadas ao relato de diferentes emoções sobre esse passado e o apoio a soluções autoritárias no presente. Uma amostra composta por 200 participantes de 18 a 85 anos (M = 31,54; DP = 13,84) respondeu à uma tarefa de associação livre de palavras na qual indicavam três palavras que lhes vinham à mente sobre o Regime Militar. Uma análise prototípica mostrou uma representação crítica como majoritária. Entretanto, foram encontradas representações positivas e um efeito de zona muda (silêncio de opiniões polêmicas). Os participantes também responderam a diversas questões sobre o regime, as emoções que sentiam e o apoio à sua volta. Análises de regressão mostraram diferentes variáveis prevendo emoções positivas e negativas, e que as representações positivas previam fortemente o apoio à uma solução autoritária atual. (AU)

Este estudio analizó la estructura de las representaciones sociales de un régimen autoritario en Brasil (Régimen Militar, 1964-1985), las variables asociadas al reporte de emociones sobre ese pasado y el apoyo a soluciones autoritarias. Una muestra de 200 participantes de entre 18 y 85 años (M = 31,54; SD = 13,84) respondieron a una tarea de asociación libre en la que indicaron tres palabras que les venían a la mente sobre el Régimen Militar. Un análisis prototípico demostró que la representación crítica es mayoritaria. Sin embargo, se encontraron representaciones positivas y un efecto de zona muda (silencio de opiniones polémicas). Los participantes también respondieron a varias preguntas sobre el régimen, las emociones que sentían y el apoyo a su regreso. Los análisis de regresión mostraron diferentes variables que predecían las emociones positivas y negativas, y que las representaciones positivas predecían el apoyo a una solución autoritaria. (AU)

(In)tolerância como política: os discursos de direita e de esquerda no facebook / (In)tolerance as policy: the rightist and leftist discourses on facebook / (In)tolerancia como política: los discursos de la derecha y la izquierda en facebook

Este estudo tem como objetivo analisar traços da mentalidade potencialmente autoritária a partir do discurso de usuários do Facebook vinculados a páginas de cunho político autodeclarado de direita e de esquerda no Brasil. A Netnografia é utilizada como aporte metodológico para imersão on-line nas páginas "Eu era Direita e não sabia" e "Jovens de Esquerda", selecionadas por meio do Facebook Audience Insights, ferramenta disponibilizada pelo Facebook. Delas, foram extraídas oito postagens com maior engajamento (número de comentários, curtidas e compartilhamentos), identificadas pelo Netvizz. Foram coletados 3.489 comentários, os quais foram organizados em um corpus textual submetido ao software IRAMUTEQ e analisados sob a perspectiva da análise crítica imanente da teoria crítica. Como resultado, apresenta-se a forma como o pensamento autoritário se manifesta na racionalização da sociedade contemporânea e nas práticas discursivas em redes sociais on-line, enraizada no âmbito sociopolítico brasileiro, ameaçando o processo democrático e a construção de uma sociedade plural e liberta.(AU)

This study aims to analyze traits of the potentially authoritarian mentality from the speech of Facebook users linked to political pages self-declared as rightist and leftist in Brazil. Netnography is used as a methodological contribution for online immersion in the pages "Eu era Direita e não sabia" and "Jovens de Esquerda" selected via Facebook Audience Insights, a tool provided by Facebook. From these, eight posts with greater engagement (number of comments, likes and shares), identified by Netvizz, were extracted. We collected 3,489 comments, which were organized in a textual corpus submitted to IRAMUTEQ software and analyzed from the perspective of immanent critical analysis of Critical Theory. As a result, we present the way in which authoritarian thinking manifests itself in the rationalization of contemporary society and in discursive practices in online social networks, rooted in the Brazilian socio-political sphere, threatening the democratic process and the construction of a plural and free society.(AU)

Este estudio tiene como objetivo analizar las huellas de la mentalidad potencialmente autoritaria a partir de los discursos de usuarios en Facebook vinculados a páginas políticas autodeclaradas de derecha y de izquierda en Brasil. La netnografía se utiliza como marco metodológico para la inmersión en línea en las páginas "Eu era Direita e não sabia" y "Jovens de Esquerda", seleccionadas por Facebook Audience Insights, herramienta proporcionada por Facebook. Se extrajeron las ocho publicaciones con mayor compromiso (número de comentarios, gustos y compartidas), identificadas por Netvizz. Se recogieron 3.489 comentarios, los cuales fueron organizados en un corpus textual sometido al software IRAMUTEQ y analizado bajo la perspectiva del análisis crítico inmanente de la teoría crítica. Los resultados presentan la forma en que el pensamiento autoritario se manifiesta en la racionalización de la sociedad contemporánea y en prácticas discursivas en redes sociales en línea, arraigada en el ámbito sociopolítico brasileño, que amenazan el proceso democrático y la construcción de una sociedad plural y liberada.(AU)

La espiral de la deuda pública en Colombia (1990-2020) / The Public Debt Spiral in Colombia (1990-2020)

Resumen La deuda pública en Colombia entre el periodo de 1990 a 2020 se ha convertido en un eje estructurante de la economía política del país y bajo su manutención se ha generado un sin número de Leyes, Decretos y Normas que han determina do en gran parte las dinámicas de inversión y gasto social. Así mismo, se han su bordinado los derechos de la población colombiana a la estabilidad macroeco- nómica establecida bajo la teoría neoclásica. Si bien la deuda pública tiene una gran relevancia en la configuración del Estado en Colombia, los análisis sobre la problemática de la deuda pública y el servicio de esta es vago y no estructura la crisis fiscal del Estado con la del endeudamiento público, por lo cual en este artí culo se pretende evidenciar la configuración de la deuda pública en los últimos 30 años y su relación con la crisis fiscal del Estado.

Abstract The public debt in Colombia between 1990 and 2020 has become a structuring axis of the country's political economy and under its maintenance has generated a number of laws, decrees, and norms, which have largely determined the dyna mics of investment and social spending. Likewise, the rights of the Colombian population have been subordinated to the macroeconomic stability established under neoclassical theory. Although the public debt has a great relevance in the configuration of the State in Colombia, the analysis of the problem of public debt and its service is vague, and it does not structure the fiscal crisis of the Sta te with that of public indebtedness. Thus, this article aims to show the configu ration of the public debt in the last 30 years and its relationship with the fiscal crisis of the State.

Processo de luto de familiares de desaparecidos políticos na ditadura militar brasileira / Mourning process of family members of missing politicians in the Brazilian military dictatorship

A Ditadura Militar do Brasil foi instaurada em 1964 e se prolongou até 1985. É considerada um período de repressão, violação de direitos, torturas, mortes e desaparecimentos, deixando um rastro inacabado. O objetivo desta pesquisa foi analisar o processo de luto de familiares que têm seus parentes desaparecidos desde a Ditadura civil-militar. Este trabalho caracteriza-se como um estudo de campo transversal com abordagem qualitativa. Foram entrevistados sete participantes que tiveram seus familiares desaparecidos no período da ditadura civil-militar no Brasil. Os instrumentos de pesquisa foram um questionário sociodemográfico e um roteiro de entrevista semidirigida. Entre os resultados obtidos na pesquisa, pode-se observar que o processo do luto carece de um desfecho, visto que a falta da ritualização e a ausência do corpo inviabilizam sua elaboração. Também foi observado que o sofrimento dos familiares é realçado por práticas discursivas recorrentes que negam a existência e as truculências da ditadura civil-militar brasileira.

Brazilian military dictatorship was installed in 1964 and lasted until 1985. It was a period of repression, violation of rights, torture, death, and disappearances, its signals still present. The objective of this research was analyzing the bereavement process of people who lost their relatives in the military-civilian Dictatorship and still are unaware of their whereabouts. This work is characterized as a cross-sectional, qualitative field study. Seven participants whose relatives were made to disappear during the Brazilian military-civilian dictatorship were interviewed. The research instruments were a sociodemographic questionnaire and a semi-structured interview script. Among results obtained in the research, it was found that the bereavement process lacks closure, since the lack of ritualization and the absence of the body do not allow for its elaboration. Family suffering was highlighted by frequent discursive practices that deny the truculence of the Brazilian military-civilian dictatorship.

Ideological Influences on Intergroup Attitudes in the Context of the Hague Court Boundary Dispute between Peru and Chile / Influencias ideológicas de las actitudes intergrupales en el contexto de la disputa fronteriza entre Perú y Chile ante la Corte de la Haya / Influências ideológicas das atitudes intergrupais no contexto da disputa fronteiriça entre Peru e Chile frente à Corte de Haia

Abstract In the context of the border dispute presented by Peru against Chile in the The Hague Court, this study analyzes the influences of two ideological motivational dimensions: Right-Wing Authoritarianism (RWA) and Social Dominance Orientation (SDO) on a set of intergroup attitudes that involve both nations. To this end, a survey study of 196 Chileans and 223 Peruvians participants was conducted. The instruments used to measure ideology and political attitudes are the following ones: RWA Scale; SDO Scale; Scale of Intergroup attitudes between Chile-Peru and specific questions on interest in the Hague litigation and willingness to fight for one's country. The results show that in the Peruvian case attitudes of belligerence and alert and a greater willingness to fight for the country are better explained by the RWA, while in the Chilean case these same attitudes are explained both by the RWA as well as the SDO. On the other hand, pacificist attitudes are explained inversely by SDO in both countries. These findings support the hypothesis that intergroup dynamics between both countries have been marked by expressed actions of a Chilean expansionism versus a Peruvian vengefulness and suggest that equalitarianism will promote attitudes toward respect and cooperation between both groups, changing the frames of expansionism and vengefulness for one of a culture of peace.

Resumo Este estudo analisa as influências de duas dimensões motivacionais ideológicas: o Autoritarismo de Direita (RWA) e a Orientação à Dominação Social (SDO) em um conjunto de atitudes intergrupais que envolvem Perú e Chile, no contexto da disputa fronteiriça apresentada pelo primeiro contra o segundo na Corte de Haia. Para isso, foi desenvolvido um estudo com 196 participantes do Chile e 223 do Peru. Os instrumentos utilizados para medir a ideologia e as atitudes políticas são os seguintes: Questionário de RWA; questionário de SDO; questionário de atitudes intergrupos entre Chile é Peru e itens de interesse na disputa ante A Haia e a vontade de lutar pelo próprio país. Os resultados mostram que, no caso peruano, as atitudes de beligerância e alerta, e uma maior disposição de lutar pelo país são explicadas pelo RWA, enquanto no caso chileno, essas mesmas atitudes são explicadas tanto pelo RWA quanto pela SDO. Por outro lado, as atitudes pacifistas são diminuidas pela SDO nos dois países. Estos resultados corroboram á hipótese da dinâmica intergrupal entre os dois países, marcada por ações explícitas do expansionismo chileno versus revanchismo peruano; os resultados também sugerem que as ideologias igualitarias poderão promover atitudes de respeito e cooperação entre os dois grupos, alterando os esquemas expansionista e revanchista para uma cultura de paz.

Resumen En el contexto de la disputa fronteriza presentada por Perú contra Chile ante la Corte de la Haya, este estudio analiza las influencias dos dimensiones motivacionales ideológicas: el Autoritarismo de Derecha (RWA) y la Orientación a la Dominancia Social (SDO) en un conjunto de actitudes intergrupales que involucran a ambas naciones. Con esta finalidad, fue desarrollado un estudio por encuestas con 196 participantes de Chile y 223 de Perú. Los instrumentos utilizados para medir la ideología y las actitudes políticas son los siguientes: Escala de RWA; Escala de SDO; Escala de actitudes intergrupales entre Chile-Perú y preguntas específicas sobre el interés en el litigio de La Haya y la disposición de luchar por el propio país. Los resultados muestran que en el caso peruano las actitudes de beligerancia y alerta, y una mayor disposición a luchar por el país son explicadas por el RWA, mientras en el caso chileno, estas mismas actitudes son explicadas tanto por el RWA como por la SDO. Por otra parte, las actitudes pacifistas son explicadas inversamente por la SDO en ambos países. Estos hallazgos corroboran la hipótesis sobre las dinámicas intergrupales entre ambos países, las cuales han estado marcadas por acciones explicitas de expansionismo chileno versus revanchismo peruano; asimismo, los resultados sugieren que el igualitarismo promovería actitudes hacia el respeto y cooperación entre ambos grupos, cambiando los esquemas expansionista y revanchista por uno de cultura de paz.

Capitalismo dependente, Estado e autoritarismo no Brasil / Dependent Capitalism, State and Authoritarianism in Brazil

Como resultado de pesquisas sobre a articulação, no Brasil atual, entre Estado, capitalismo dependente e nova direita, este texto enfatiza questões estruturantes e conjunturais das peculiaridades do capitalismo no País, com o objetivo de discutir as relações entre Estado, classes sociais, autocracia burguesa, democracia restrita, nova direita e autoritarismo. Seguindo a perspectiva materialista histórica dialética e referenciado em revisão de literatura especializada, o texto estrutura-se e apresenta como resultados: o entendimento do Estado capitalista como relação social contraditória moldada pelas lutas de classe, suas particularidades no Brasil sob as bases do capitalismo dependente; a heteronomia, padrão compósito de hegemonia burguesa e os limites da democracia no Brasil, como eixos estruturantes e dinâmicos da especificidade brasileira; e o autoritarismo como produto da corrente ideológica da nova direita, com tendência de radicalização, presente nas ações políticas nacionais que seguem características do Ur-fascismo.

As a result of research on the articulation, in the current Brazil, between State, dependent capitalism and new right, this text emphasizes structural and conjunctural questions of the peculiarities of capitalism in the Country, with the objective of discussing the relations between State, social classes, bourgeois autocracy, restricted democracy, New Right and authoritarianism. Following the dialectical historical materialist perspective and referenced in a specialized literature review, the text is structured and presents as results: the understanding of the capitalist state as a contradictory social relationship shaped by class struggles, its particularities in Brazil under the bases of dependent capitalism; heteronomy, a composite pattern of bourgeois hegemony and the limits of democracy in Brazil, as structural and dynamic axes of Brazilian specificity; and authoritarianism as a product of the ideological current of the New Right, with a tendency to radicalization, present in national political actions that follow characteristics of Ur-fascism.

Personalidades autoritárias e preconceitos: relações / Authoritarian personalities and prejudices: relationships

Com o objetivo de verificar se há distinções entre preconceitos dirigidos a diversos alvos, e se tipos distintos de personalidade autoritária se associam de formas diferentes com esses tipos de preconceitos, aplicou-se a 161 estudantes de universidade pública paulista duas escalas: Escala de Fascismo (Escala F) e Escala de Manifestação de Preconceitos; a Escala F foi dividida em duas subescalas; uma delas verificou tendências sadomasoquistas, a outra mensurou um tipo de personalidade com um ego mais frágil. Os resultados de análise fatorial com os itens da Escala de manifestação de preconceitos indicaram quatro fatores, cada um com um alvo específico. O sadomasoquista teve relação maior com o preconceito contra pessoas consideradas desviantes e ambos os tipos de personalidade se associaram igualmente com o preconceito contra pessoas com deficiência e contra indivíduos de outras etnias.(AU)

To verify whether there are distinctions between prejudices directed at different targets, and if different types of authoritarian personality are associated in different ways with these types of prejudices, two scales were applied to 161 students from SãoPaulo public university: Fascism Scale (Scale F) and Scale of Manifestation of Prejudice; Scale F was divided into two subscales; one of them found sadomasochistic tendencies, the other measured a personality type with a more fragile ego. The results of factor analysis with the items of the Scale of manifestation of prejudice indicated four factors, each with a specific target. The sadomasochist had a greater relationship with prejudice against people considered deviant and both personality types were equally associated with prejudice against people with disabilities and against individuals of other ethnicities.(AU)

Orientação à dominância social (SDO) e autoritarismo em adolescentes: Uma revisão sistemática / Social Dominance Orientation (SDO) and Authoritarianism in Adolescents: A Systematic Review

RESUMO O estudo do autoritarismo e da orientação à dominância social (SDO) tem virado foco de pesquisas recentemente, devido à sua importância na vida das pessoas. O artigo objetivou investigar a presença dos construtos autoritarismo e SDO em adolescentes e as variáveis comumente associadas, por meio de uma revisão sistemática utilizando o modelo PRISMA . Dois juízes consultaram as bases Pubmed, BVS, Scopus, Web of Science, PsycINFO e EBSCO. Dos 278 artigos encontrados 12 artigos foram selecionados. Identificou-se três categorias: transgeracionalidade, caraterísticas cognitivo-comportamentais, e valores sociopolíticos. Os principais resultados sugerem que a transmissão do autoritarismo e da SDO está associada à relação estabelecida pelos pais, a fatores como a inteligência e a personalidade e a participação em atividades cívicas e sociais. Verificou-se a ausência de estudos experimentais e o predomínio de pesquisas com delineamento quantitativo transversal. É importante a identificação de posicionamentos políticos e visões sobre o mundo durante a adolescência.

ABSTRACT The study of authoritarianism and Social Dominance Orientation (SDO) has recently become the focus of research, due to its importance in people's lives. This article aimed to investigate the presence of the concept authoritarianism and SDO and the variables commonly associated in adolescents, through a systematic review using the PRISMA protocol. Two judges consulted the databases Pubmed, BVS, Scopus, Web of Science, PsycINFO and EBSCO. Of the 278 articles found, 12 articles were selected. Three categories were identified: transgenerationality, cognitive-behavioral characteristics, and socio-political values. The main results suggest that the transmission of authoritarianism and SDO is associated with the relationship established by the parents, with factors such as intelligence and personality and participation in civic and social activities. There was an absence of experimental studies and a predominance of research with a quantitative cross-sectional design. It is important to identify political positions and world views during adolescence.

Post-pandemic world: Individual and political consequences of the Covid-19 pandemic / Mundo pós-pandemia: Consequências individuais e políticas da pandemia Covid-19 / Mundo post pandémico: Consecuencias individuales y políticas de la pandemia de Covid-19

The Covid-19 pandemic may bring a series of specific individual, psychosocial, and political changes around the world. This is because human beings have a behavioral immune system that allows them to modify their behavior to avoid possible threats of contamination. It is known that outgroup individuals can be carriers of germs for which there are no immune agents to fight, and therefore, people tend to distance themselves from these individuals. This change in behavior can lead to greater xenophobia, ethnocentrism, and prejudice against social minorities, reflecting more conservative and authoritarian political directions. Thus, this article aimed at addressing, based on a theoretical framework, possible individual, social, and political consequences of the context caused by the pandemic. For this, studies on contamination risk and prevalence of pathogens in general will be discussed, as well as recent studies on Covid-19 and its individual and psychosocial consequences.

A pandemia de Covid-19 pode desencadear uma série de mudanças individuais e políticas específicas ao redor do mundo. Isso porque seres humanos possuem um sistema imunológico comportamental que os permite modificar seus comportamentos para evitar possíveis ameaças de contaminação. Sabe-se que indivíduos desconhecidos e pertencentes a outras coalizões podem ser portadores de germes para os quais não se tem anticorpos para combater, e, por isso, as pessoas tendem a se afastar desses indivíduos. Essa mudança de comportamento pode levar a maior xenofobia, etnocentrismo e preconceito contra minorias sociais, refletindo direcionamentos políticos mais conservadores e autoritários. Assim, o objetivo do presente artigo é abordar, com base em referencial teórico, possíveis consequências individuais, sociais e políticas do contexto provocado pela pandemia. Para isso, são discutidos estudos sobre risco de contaminação e prevalência de patógenos em geral, como também estudos recentes sobre a Covid-19 e seus reflexos individuais e psicossociais.

La pandemia de Covid-19 puede desencadenar una serie de cambios de política individuales y específicos en todo el mundo. Esto se debe a que los humanos tienen un sistema inmunológico de comportamiento que les permite modificar su comportamiento para evitar posibles amenazas de contaminación. Se sabe que individuos desconocidos pertenecientes a otras coaliciones pueden ser portadores de gérmenes para los que no se tienen anticuerpos que combatir, por lo que las personas tienden a alejarse de estos individuos. Este cambio de comportamiento puede conducir a una mayor xenofobia, etnocentrismo y prejuicios contra las minorías sociales, reflejando direcciones políticas más conservadoras y autoritarias. Así pues, el objetivo de este artículo es abordar, con base en el marco teórico, las posibles consecuencias individuales, sociales y políticas del contexto provocado por la pandemia. Con ese fin, se examinan los estudios sobre el riesgo de contaminación y la prevalencia de los patógenos en general, así como los estudios recientes sobre el Covid-19 y sus reflejos individuales y psicosociales.

Militarização da escola pública em Goiás: dilemas da educação física escolar em tempos de autoritarismo / Militarization of the public school in Goiás: dilemmas of school physical education in times of authoritarianism / Militarización de la escuelapública en Goiás: dilemas de la educación física escolar en tiempos de autoritarismo

Introdução: Discute-se neste artigo o processo histórico que culminou na militarização de uma parte da escola pública do estado de Goiás, cuja ideia e vem sendo disseminada todo o país sob um processo que consiste na transferência da gestão escolar ao poder da Polícia Militar por meio de uma parceria entre as Secretarias Estaduais de Educação e de Segurança Pública. O objetivo deste artigo consistiu em discutir o contexto da crise educacional brasileira como pano de fundo da militarização da escola pública e os dilemas que se impõe à Educação Física Escolar (EFE) a partir desta transferência de modelo de gestão. Metodologia: Trata-se de uma pesquisa teórica/bibliográfica de abordagem qualitativa. No sentido de dar uma resposta aos elementos decorrentes da articulação entre militarização da escola e educação física escolar, formulamos um problema de investigação acerca da temática. Resultados e Discussão: Julgamos a militarização da escola pública como uma política oportunista que sob a aparência de restauro da autoridade e da ordem busca implementar políticas neoliberais. Quanto à Educação Física Escolar (EFE), subsumida a este contexto, salienta-se a importância e o renascimento da crítica como forma de resistência, posicionamento e luta pelos valores democráticos. Conclusões: Como a EFE depende de quem a exerce no cotidiano das escolas, é crucial que a compreensão acerca da militarização possa superar a concepção do senso comum que a toma como uma resposta à altura da crise na educação, e possa compreender mais a fundo, desvelando os sentidos subjacentes desta transferência de gestão.

Introduction: This article discusses the historical process that culminated in the militarization of part of the public school in the state of Goiás, whose idea is being disseminated throughout the country under a process that consists of transferring school management to the power of the Military Police through a partnership between the State Secretariats of Education and Public Security. Objective: The aimof this article was to discuss the context of the Brazilian educational crisis as a backdrop for the militarization of public schools and the dilemmas that are imposed on Physical Education at School (EFE) from this transfer of management model. Methodology: This is a theoretical and bibliographic research with a qualitative approach. In order to provide an answer to the elements arising from the articulation between militarization of the school and physical education at school, we formulate a research problem about the theme. Results and discussion: We judge the militarization of the public school as an opportunistic policy that under the guise of restoring authority and order seeks to implement neoliberal policies. As for School Physical Education (EFE), subsumed in this context, the importance and the revival of criticism as a form of resistance, positioning and struggle for democratic values are highlighted. Conclusions: As EFE depends on who exercises it in the daily life of schools, it is crucial that the understanding of militarization can overcome the conception of common sense that takes it as a response to the crisis in education, and can understand it more in depth, unveiling the underlying meanings of this transfer of management.

Introducción: En este artículo se analiza el proceso histórico que culminó con la militarización de parte de la escuela pública en el estado de Goiás, cuya idea se ha difundido en todo el país bajo un proceso que consiste en traspasar la gestión escolar al poder de la Policía Militar a través de una alianza entre las Secretarías de Estado de Educación y Seguridad Pública. Objetivo: El objetivo de este artículo fue discutir el contexto de la crisis educativa brasileña como escenario de la militarización de las escuelas públicas y los dilemas que se imponen a la Educación Física en la Escuela (EFE) desde este modelo de transferencia de gestión. Metodología: Se trata de una investigación teórico / bibliográfica con enfoque cualitativo. Con el fin de dar respuesta a los elementos que surgen de la articulación entre la militarización de la escuela y la educación física en la escuela, formulamos un problema de investigación sobre el tema. Resultados y Discusión: Juzgamos la militarización de la escuela pública como una política oportunista que bajo la apariencia de restaurar la autoridad y el orden busca implementar políticas neoliberales. En cuanto a la Educación Física Escolar (EFE), subsumida en este contexto, se destaca la importancia y el resurgimiento de la crítica como forma de resistencia, posicionamiento y lucha por los valores democráticos. Conclusiones: Como EFE depende de quién la ejerza en la vida cotidiana de las escuelas, es fundamental que la comprensión de la militarización supere la concepción del sentido común que la toma como respuesta a la crisis en la educación, y pueda comprenderla más en profundidad. desvelar los significados subyacentes de esta transferencia de gestión.

Ideology, sexism, and beliefs about sexual violence in Peruvian university students and future police officers

Abstract The main objective of the present study is to establish a comparison between ideology (RWA and SDO), ambivalent sexism and beliefs about sexual violence, in a sample of Peruvian trainee from a police officer school (n = 81) and university students (n = 196). In addition, as a specific objective, it seeks to explore the relationships between the mentioned variables. The results showed significant differences between the groups at the level of the RWA (Right Wing Authoritarianism) ideological variable and the Subordination of women dimension of the Beliefs about Sexual Violence variable. Likewise, the structural model shows that the variables RWA and SDO (Social Dominance Orientation) have an impact on the dimensions of beliefs about sexual violence: Attribution of blame to women, Subordination of women and Exaggeration of women, having as mediators Benevolent and Hostile Sexism. The results show that beliefs about sexual violence in the sample of this study link to sexism and these, in turn, to ideology; however, the routes in which these beliefs are configured vary between police trainee and university students. Higher levels of RWA are observed in police trainee, an ideological indicator that, in this sample, paradoxically tends to be inversely related to sexism and beliefs about sexual violence against women that blame and subordinate them. Regarding the path of social dominance, this also directly relates to both expressions of benevolent and hostile sexism, although with greater predominance with the second, appealing to sex as a structural element on which this ideological component is established.

Resumen El presente estudio tiene como objetivo principal establecer una comparación entre la ideología (RWA y SDO), el sexismo ambivalente y las creencias sobre la violencia sexual, en una muestra de cadetes de una escuela de oficiales (n=81) y estudiantes universitarios (n=196). Además, como objetivo específico, busca explorar las relaciones entre dichas variables. Los resultados demostraron diferencias significativas entre los grupos a nivel de la variable ideológica RWA (Right Wing. Authoritarianism) y la dimensión Subordinación de la mujer de la variable Creencias sobre la Violencia Sexual. Asimismo, el modelo estructural evidencia que las variables RWA y SDO (Social Dominance Orientation) afectan las dimensiones de creencias sobre la violencia sexual: Atribución de la culpa a la mujer, Subordinación de la mujer y Exageración de la mujer teniendo como mediadores al Sexismo Benevolente y Hostil. Los resultados muestran que las creencias sobre violencia sexual en la muestra están vinculadas al sexismo y estas, a la ideología también; sin embargo, los recorridos en que estas creencias se configuran varían entre estudiantes de policía y estudiantes universitarios. En estudiantes de policía se observan niveles más altos de RWA, indicador ideológico que, en esta muestra, paradójicamente tiende a estar inversamente relacionado con el sexismo y creencias sobre la violencia sexual contra las mujeres que las culpan y subordinan. En cuanto al camino del SDO, también está directamente relacionado con expresiones de sexismo benevolente y hostil, aunque con mayor predominio con el segundo, apelando al sexo como elemento estructural sobre el que se establece este componente ideológico.

"Pelo direito da força": a valentia como componente da personalidade política de Pedro Ludovico Teixeira / "For the right of force": valentia as a component of Pedro Ludovico Teixeira's political personality / "Por el derecho de la fuerza": valentia como componente de la personalidad política de Pedro Ludovico Teixeira

O objetivo deste artigo é analisar a proeminência de Pedro Ludovico Teixeira (1891-1979) na política goiana, tendo como hipótese que a representação da valentia foi um dos elementos decisivos para o seu sucesso político, sendo a principal liderança do estado desde a Revolução de 1930 até o início do Regime Militar em 1964. Ludovico procurou construir, em seus escritos autobiográficos, uma imagem que associa a sua personalidade os valores de honra, coragem, força e firmeza nas decisões. Contudo, a sua administração foi marcada por atos discricionários e arbitrários contra os opositores ao seu projeto de construção de Goiânia. Acredita-se que o sucesso de políticos que fazem uso da retórica da valentia demonstra uma predileção da sociedade brasileira por personalidades de viés autoritário.

The objective of this article is to analyze the prominence of Pedro Ludovico Teixeira (1891-1979) in Goiás politics, with the hypothesis that the representation of bravure was one of the decisive elements for its political success, being the main leadership of the state since the Revolution of 1930 until the beginning of the Military Regime in 1964. Ludovico sought to construct, in his autobiographical writings, an image who associates his personality with the values of honor, courage, strength and firmness in decisions. However, his administration was marked by discretionary and arbitrary acts against opponents of his construction project in Goiânia. It is believed that the success of politicians who make use of the rhetoric of valor shows a predilection of Brazilian society for personalities of authoritarian bias.

El objetivo de este artículo es analizar la prominencia de Pedro Ludovico Teixeira (1891-1979) en la política de Goian, con la hipótesis de que la representación del valor fue uno de los elementos decisivos para su éxito político, siendo la principal dirección del estado desde la Revolución de 1930 hasta el inicio del régimen militar en 1964. Ludovico procuró construir, en sus escritos autobiográficos, una imagen que asocia a su personalidad los valores de honor, coraje, fuerza y firmeza en las decisiones. Sin embargo, su administración estuvo marcada por actos discrecionales y arbitrarios contra los opositores a su proyecto de construcción de Goiânia. Se cree que el éxito de políticos que hacen uso de la retórica de la valentía demuestra una predilección de la sociedad brasileña por personalidades de sesgo autoritario.

Fundamentalismo Religioso y su Relación con Variables Psicosociales en Judíos Ortodoxos / Religious Fundamentalism and its Relation to Psychosocial Variables in Orthodox Jews

Resumen El fundamentalismo religioso expresa un conjunto de creencias basadas en una interpretación literal de un manuscrito considerado sagrado, con una exigencia intransigente de sometimiento a una doctrina. Diferentes variables psicosociales como el autoritarismo, la dominancia social, la necesidad de cierre y la ideología del rol de género han sido estudiadas en relación con fundamentalismo religioso. El presente trabajo tuvo como objetivo revisar estas relaciones y proponer un modelo teórico que las vincula, en una muestra de judíos ortodoxos. Se trabajó con una muestra no probabilística de judíos ortodoxos, compuesta por 426 adultos entre hombres y mujeres, con un rango etario de 18 a 69 años. Los resultados observados, en convergencia con estudios previos, confirman las relaciones positivas entre el fundamentalismo religioso y la necesidad de cierre cognitivo, el autoritarismo del ala de derechas, la orientación a la dominancia social y la ideología de roles de género. A partir de ello, se propone un modelo teórico en el que autoritarismo y dominancia social modulan los niveles de necesidad de cierre y fundamentalismo religioso los que, a su vez, inciden en los niveles de ideología del rol de género. Los hallazgos de este estudio pueden contribuir al análisis de los efectos de la radicalización y brindar insumos para el desarrollo e implementación de las medidas preventivas necesarias. Se discuten los alcances y límites de la propuesta teórica.

Abstract Religious fundamentalism expresses a set of beliefs based on a literal interpretation of a manuscript considered sacred, with an intransigent demand for submission to a doctrine. Different psychosocial variables such as authoritarianism, social dominance, the need for closure and the gender role ideology have been studied in relation to religious fundamentalism. On the one hand, authoritarianism and social dominance have been considered as predictors of religious fundamentalism while, on the other hand, the need for closure and the gender role ideology have been studied in their relations with religious fundamentalism. The aim of this work was to review these relationships and propose a theoretical model that links them, in a sample of Orthodox Jews. We worked with a non-probabilistic sample of Orthodox Jews, composed of 426 adults between men and women, with an age range of 18 to 69 years. The results observed, in convergence with previous studies, confirm the positive relationships between religious fundamentalism and the need for cognitive closure, the authoritarianism of the right wing, the orientation to social dominance and the ideology of gender roles. From this, a theoretical model is proposed in which authoritarianism and social dominance modulate the levels of need for closure and religious fundamentalism which, in turn, affect the levels of ideology of the gender role. The scope and limits of the theoretical proposal are discussed.

La caballerosidad como mediador entre el autoritarismo y los roles de género / Chivalry as a mediator between authoritarianism and gender roles / Cavalheirismo como mediador entre autoritarismo e papéis de gênero

Resumen: A lo largo de la historia hombres y mujeres han mantenido relaciones de intimidad basadas en una asimetría o desigualdad estructural, cuyo sostén es un conjunto de actitudes sexistas como la caballerosidad, sumado a un marco convencional y de estabilidad conforme al autoritarismo y los roles de género como creencias de base sobre los atributos pertenecientes a cada género. El objetivo principal del presente estudio fue analizar las relaciones entre la caballerosidad como forma de sexismo benevolente, el autoritarismo y el sostenimiento de ideologías tradicionales de roles de género. Participaron de la muestra 303 sujetos adultos residentes en la Provincia de Buenos Aires, con edades comprendidas entre los 18 y los 53 años, de ambos sexos. Se observó que, a mayores niveles de caballerosidad, mayores niveles de ideología del rol de género y mayores niveles de autoritarismo. Además, se encontró que la caballerosidad funciona como mediador entre el autoritarismo y la ideología de roles de género. Se discuten las relaciones entre las variables y las diferencias en la fuerza de relación entre variables según el sexo.

Abstract: Throughout history men and women have maintained intimate relationships based on structural asymmetry or inequality, which they maintain is a set of sexist attitudes such as chivalry, added to a conventional framework and stability according to authoritarianism and gender roles beliefs, based on attributes belong to each gender. The aim of the present study was the analysis of the relationships between the cavalry and the benevolent form of sexism, authoritarianism and the maintenance of traditional ideologies of gender roles. The participants were 303 subjects from Buenos Aires, between the ages of 18 and 53, of both sexes. It was observed that at higher levels of chivalry, higher levels of gender role ideology and higher levels of authoritarianism. In addition, we have found that chivalry functions as a mediator between authoritarianism and the ideology of gender roles. The relationships between the variables and the differences in strength between the relationships according to sex are discussed.

Resumo: Ao longo de homens e mulheres de história eles têm mantido relações íntimas com base em uma assimetria ou desigualdade estrutural, cujo apoio é um conjunto de atitudes sexistas como cavalaria, juntamente com um quadro convencional e estabilidade sob papéis autoritarismo e de gênero como crenças básicas sobre os atributos pertencentes a cada gênero. O objetivo principal deste estudo foi analisar as relações entre o cavalheirismo como uma forma de sexismo benevolente, autoritarismo e a manutenção de ideologias tradicionais de papéis de gênero. A amostra foi constituída por 303 sujeitos adultos residentes na Província de Buenos Aires, com idade entre 18 e 53 anos, de ambos os sexos. Observou-se que, em níveis mais altos de cavalaria, níveis mais altos de ideologia de papéis de gênero e níveis mais altos de autoritarismo. Além disso, constatou-se que o cavalheirismo funciona como um mediador entre o autoritarismo e a ideologia dos papéis de gênero. As relações entre as variáveis e as diferenças na força da relação entre variáveis de acordo com o sexo são discutidas.

Autoritarismo e resistência indígena no Brasil / Authoritarianism and the indigenous resistance in Brazil / Autoritarismo y resistencia indígena en Brasil

Esta nota resulta de reflexões iniciais sobre a atual conjuntura brasileira no que tange aos desafios postos aos povos indígenas, diante de um governo declaradamente anti-indígena. Considerando a perspectiva histórica da política indigenista brasileira, observam-se elementos que nos instigam a analisar a relação do Estado com os povos originários e a capacidade que o movimento indígena brasileiro tem de articulação visando à resistência. São necessários saberes e práticas que exigem, cada vez mais, o rompimento com o pensamento autoritário e colonialista tão presente no contexto brasileiro.

This text is product of the initial attempts to think about the current Brazilian conjuncture regarding the challenges posed to indigenous peoples since they are confronted with a government who have declared to be anti-indigenous. From the historical perspective of Brazilian governmental policy towards indigenous, we observe elements that push us to analyze the relationship of the State with the indigenous peoples and the Brazilian indigenous movement' capacity for interacting to resist. Knowledge and practices that demand more and more a break with the authoritarian and colonialist thinking so present in the Brazilian context are indispensable.

Esta nota resulta de reflexiones iniciales a cerca de la coyuntura brasileña actual por lo que se refiere a los desafíos que los pueblos indígenas tienen que enfrentar frente a un Gobierno que expresa clara y determinadamente ser antiindígena. Observando la perspectiva histórica de la política indigenista brasileña, hay elementos que instigan el análisis de la relación del Estado con los pueblos indígenas y la capacidad que el movimiento indígena brasileño tiene de articularse para resistir. Son necesarios saberes y prácticas que exigen cada vez más el rompimiento con el pensamiento autoritario y colonialista tan presente en el contexto brasileño.

O cavaleiro andante de destemido coração: Celso Furtado e a saudade do futuro / The Celso Furtado's brave heart and the "missing" of the future

Resumo: Celso Furtado oferece uma vasta literatura para pensar o Brasil por uma perspectiva desde a América Latina, construindo um aporte teórico marcado pela discussão do subdesenvolvimento, criatividade e dependência, que permite a avaliação crítica da realidade brasileira. A materialização de sua teoria encontra aplicação no desenho de um projeto nacional de desenvolvimento, marcado pela reflexão teórica e ação concreta, na busca de superação das amarras colocadas ao desenvolvimento brasileiro.

Abstract: Celso Furtado offers a vast literature to think about Brazil from a Latin American perspective, constructing a theoretical contribution marked by the discussion of underdevelopment, creativity and dependence, that allows the critical evaluation of the Brazilian reality. The materialization of his theory finds application in the design of a national development project, marked by theoretical reflection and concrete action, in the search of overcoming the moorings placed in Brazilian development.

Análises Interseccionais a Partir da Raça e da Classe: Medo do Crime e Autoritarismo no Brasil / Intersectional Analyses from Race and Class: Fear of Crime and Authoritarianism in Brazil / Análisis Interseccionales a partir de la Raza y de la Clase: Miedo del Crimen y Autoritarismo en Brasil

O presente estudo objetivou apresentar, a partir de uma análise interseccional quantitativa, em que medida os marcadores de raça/classe interferem no medo do crime e no autoritarismo em contexto brasileiro. Participaram 2.087 pessoas de todas as regiões do país, em uma amostra representativa da população brasileira, majoritariamente com idades entre 25 e 34 anos (26,3%), negros (60,0%) e pertencentes à classe D/E (27,3%), tendo respondido à Escala F de Adorno (versão 17 itens) e escalas para mensurar o medo, a vitimização e as chances de ocorrência de crimes. Análises de Variância não indicaram diferenças significativas entre raças para o autoritarismo (F = 2,600; p = 0,017), quando não considerado o efeito das classes.Contudo, houve diferença significativa entre classes (F = 14,265; p <= 0,001), principalmente dentre os brancos (F = 11,08 e p < 0,05). Já na comparação para negros e brancos em classes específicas, apenas no estrato B1 houve diferença significativa (F = 4,54; p <= 0,05). Níveis elevados de medo do crime aparecem em todas as intersecções de raça/classe, destacadamente dentre os negros de classe A (F = 6,52; p <= 0,05). A partir da análise discriminante dois perfis de agrupamentos com maior e menor medo do crime foram formados a partir de fatores como gênero, idade, raça, classe, chances de sofrer crime, autoritarismo. Discute-se as implicações dos resultados à luz dos estudos decoloniais em uma interlocução entre autores como Hannah Arendt e Crochik, além de teóricos pós-coloniais, como Mbembe, Spivak e Martin-Baró....(AU)

The present study aimed to present, from a quantitative intersectional analysis, the extent to which race / class markers interfere in the fear of crime and authoritarianism in the Brazilian context. 2,087 people from all regions of the country participated in a representative sample of the Brazilian population, mostly aged 25­34 years (26.3%), blacks (60.0%) andbelonging to the D / E class (27,3%), having responded to the Adorno Scale F (version 17 items) and scales to measure fear, victimization and the chances of crimes occurring. Variance analyses did not indicate significant differences between breeds for authoritarianism (F = 2.60 and p = 0.017), when the effects of the classes were not considered. However, there was a significant difference between classes (F = 14.265 (p < 0.001), mainly among whites (F = 11.08 and p < 0.05), while in the comparison for blacks and whites in specific classes, only in stratum B1 there was a significant difference (F = 4.54, p <= 0.05) High levels of fear of crime appear at all race / class intersections, notably Class A blacks (F = 6.52, p < = 0.05) From the discriminant analysis, two profiles of groups with greater and lesser fear of crime were formed based on factors such as gender, age, race, class, chances of suffering crime, authoritarianism. Results are discussed in light of decolonial studies in a dialogue between authors such as Hannah Arendt and Crochik, as well as postcolonial theorists like Mbembe, Spivak and Martin-Baró....(AU)

El presente estudio objetivó presentar, a partir de un análisis interseccional cuantitativo, en qué medida los marcadores de raza / clase interfieren en el miedo del crimen y en el autoritarismo en contexto brasileño. Participaron 2.087 personas de todas las regiones del país, en una muestra representativa de la población brasileña, mayoritariamente con edades entre 25 y 34 años (26,3%), negros (60,0%) y pertenecientes a la clase D/E (27, 3%), habiendo respondido a la Escala F de Adorno (versión 17 ítems) y escalas para medir el miedo, la victimización y las posibilidades de ocurrencia de crímenes. Los análisis de varianza no indicaron diferencias significativas entre razas para el autoritarismo (F = 2,60 y p = 0,017), cuando no se considera el efecto de las clases. Sin embargo, hubo una diferencia significativa entre las clases (F = 14,265 (p <= 0,001), principalmente entre los blancos (F = 11,08 y p < 0,05). Mientras que en la comparación para negros y blancos en clases específicas, solo en el estrato B1 (F = 4,54, p <= 0,05). Niveles elevados de miedo al crimen aparecen en todas las intersecciones de raza clase, destacadamente entre los negros de clase A (F = 6,52, p <= 0,05). A partir del análisis discriminante, dos perfiles de agrupaciones con mayor y menor temor al crimen fueron formados a partir de factores como género, edad, raza, clase, posibilidades de sufrir crimen, autoritarismo. Se discuten las implicaciones de los resultados a la luz de los estudios decoloniales en una interlocución entre autores como Hannah Arendt y Crochik, además de teóricos post-decoloniales, como Mbembe, Spivak y Martin-Baró....(AU)

Violência, vulnerabilidade e direitos humanos / Violence, vulnerability and human rights / Violencia, vulnerabilidad y derechos humanos

Esta nota de conjuntura propõe uma reflexão sobre as políticas de segurança pública, a violência urbana e a questão criminal na atualidade como um efeito de continuidade e permanências culturais de longa duração da Inquisição e da Escravidão. Presentes na sociedade brasileira desde a colonização portuguesa, a inquisitorialidade e o autoritarismo nas relações sociais se apresentam na ordem republicana brasileira, caracterizada como autoritária, oligárquica e excludente. Apresenta os meios de comunicação como promotores da ideia de existência de um 'caos' aparentemente inevitável, dando margem a imposição de ações repressivas como 'única' saída, e que, as estratégias alternativas possíveis e não autoritárias ainda não possuem força política suficiente para se imporem.

This conjuncture note proposes a reflection on the policies of public security, the urban violence and the current criminal issue as an effect of long cultural continuity and permanence of the Inquisition and the Slavery. Being present in Brazilian society since Portuguese colonization, the inquisitoriality and authoritarianism in social relationships are presented in the Brazilian republican order, characterized as authoritarian, oligarchic and excluding. The media is shown as promoters of the idea of a seemingly unavoidable 'chaos', emerging the imposition of repressive actions as the 'only' exit, and indicating that alternative and non-authoritarian alternative strategies do not yet have sufficient political force to be imposed.

Esta nota de coyuntura propone una reflexión sobre las políticas de seguridad pública, la violencia urbana y el problema criminal en la actualidad como un efecto de continuidad y permanencias culturales de larga duración de la Inquisición y de la Esclavitud. Presentes en la sociedad brasileña desde la colonización portuguesa, la inquisitoriedad y el autoritarismo en las relaciones sociales se presentan en el orden republicano brasileño, caracterizada como autoritaria, oligárquica y excluyente. Presenta los medios de comunicación como promotores de la idea de existencia de un 'caos' aparentemente inevitable, dando margen a la imposición de acciones represivas como 'única' salida e indica que las estrategias alternativas posibles y no autoritarias aún no poseen fuerza política suficiente para imponerse.